{"id":947,"date":"2018-06-25T22:47:45","date_gmt":"2018-06-25T20:47:45","guid":{"rendered":"https:\/\/campolameiro.org\/ruta-de-a-lagoa-fentans\/"},"modified":"2018-12-20T12:56:04","modified_gmt":"2018-12-20T11:56:04","slug":"ruta-de-a-lagoa-fentans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/campolameiro.org\/es\/ruta-de-a-lagoa-fentans\/","title":{"rendered":"Ruta de a lagoa – Fent\u00e1ns"},"content":{"rendered":"

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42\u00b032’34.90″N \/ 8\u00b033’8.37″O
\n<\/span><\/p>\n

Desde Campo Lameiro por PO-221, en direcci\u00f3n a Mora\u00f1a, en el Alto de Agueiros desv\u00edese por la carretera al parque de Penalba.<\/p>\n

Despu\u00e9s del cruce anterior, siga 1 Km., y desv\u00edese por la bifurcaci\u00f3n a la izquierda (250m.), hasta la muralla del Castro. Y en la Cima del \u00abCoto\u00bb, mirar\u00e1 una piedra grabada con dos ofidios que parecen estar representados en el momento del apareamiento (Pedra da Serpe).<\/p>\n

A Pedra da Serpe se sit\u00faa en la cumbre del castro de Penalba, sobre una grande losa gran\u00edtica, desde donde se puede ver una grande panor\u00e1mica de las tierras del r\u00edo L\u00e9rez.
\nLa roca est\u00e1 orientada hacia el oriente y se inclina unos 80\u00ba. En ella se representa una forma de serpiente de grand tama\u00f1o, aproximadamente 2 metros, aunque hay expertos que postulan que se muestran dos serpientes en el momento del apareamiento.<\/p>\n

La serpiente es un motivo muy representado en el arte gallego, y esta es una de sus representaciones m\u00e1s antiguas. El Grupo Galaico de Arte Rupestre est\u00e1 datado entre el tr\u00e1nsito III-II milenio a. de C. pero este grabado se realizar\u00eda en los primeros momentos de la cultura castrense, en torno a los. VIII-VII a. de C., como parte integrante de ese dep\u00f3sito castrense.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00bb1\/3″][vc_single_image image=\u00bb873″ img_size=\u00bbfull\u00bb add_caption=\u00bbyes\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bblink_image\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/3″][vc_single_image image=\u00bb872″ img_size=\u00bbfull\u00bb add_caption=\u00bbyes\u00bb alignment=\u00bbcenter\u00bb onclick=\u00bblink_image\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00bb1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\n

Laxe da Rotea de Mendo<\/strong>
\n<\/span><\/p>\n

42, 338714 \/ -8,558576<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n\n
\n
Vuelva a la pista anterior y siga por ella 600-700 m., mirar\u00e1 un sendero a la izquierda que desciende por la ladera del monte y a unos 100 m. se encontrar\u00e1 con una gran losa de granito con ciervos de distintos tama\u00f1os, figuras formadas por combinaciones circulares.<\/p>\n

Para poder contemplarlos bien hay que colocarse en la parte baja de la roca donde enseguida le va a llamar la atenci\u00f3n la figura de un un grand ciervo macho bramando, que constituye una de las mejores representaciones de este animal en los petroglifos gallegos.
\nJusto de frente se observa un grande ciervo macho bramando, que es, junto a las combinaciones de c\u00edrculos conc\u00e9ntricos, el motivo que mejor se aprecia. Constituye uno de los mejores y conocidos ejemplares de representaci\u00f3n de este animal en el acto de llamar a la hembra, que se cree que podr\u00eda estar representada en la parte derecha de la roca. Est\u00e1 provisto de grandes cuernos y largo falo que est\u00e1 trazado mediante una \u00fanica l\u00ednea.
\nEl ciervo aparece en celo, bramando con la cabeza erguida en direcci\u00f3n a la otra figura, de realizaci\u00f3n menos cuidada. (Hoy el ciervo tiene dos cabezas debido la que los visitantes tienden a marcar con piedras y otros \u00fatiles una cabeza recta, modificando as\u00ed su grabado).
\nAdem\u00e1s se ven combinaciones de c\u00edrculos conc\u00e9ntricos, otros c\u00e9rvidos y un elevado n\u00famero de trazos, algunos de los cuales podr\u00edan corresponder a formas antropomorfas. Tambi\u00e9n hay figuras realizadas en \u00e9pocas m\u00e1s recientes que parecen representar dos bailarinas y que para algunos investigadores no pertenecer\u00edan al Grupo Galaico de Arte Rupestre. El resto de las figuras s\u00ed pertenecer\u00edan, con una cronolog\u00eda en torno a la transici\u00f3n del III-II milenio a. de C.<\/p><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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